NEDJELJA CVJETNICA – Godina C

Iz 50,4-7; Ps 22,8-9.17-20.23-24; Fil 2,6-11; Lk 22,14 – 23,56

Zašto je Isus morao umrijeti? Zašto je otišao onako mlad u smrt? Nemojmo misliti da mu bijaše lako prihvatiti sve ono što se oko njega plelo za svega njegova djelovanja. Neprestane smicalice, zamke, urote, mržnja, nataložene agresije. Omča mu se oko vrata neumoljivo sve više stezala i bivala sve uža. Jedan se naš suvremenik ovako izrazio: “Dvije je tisuće godina proteklo otkako je jedno naskroz pokvareno društvo raspelo Isusa iz Nazareta jer se ovaj usudio reći mu u brk da je pokvareno. Razapelo ga je jer je propovijedao ‘Radosnu vijest’, koja može postati opasnošću za opstanak svakoga društvenog ustroja koji živi na račun čovjekova raščovječivanja. Od straha pred ‘novim čovjekom’, koga je Isus svojim životom primjereno živio, usmrtilo je židovsko društvo Isusa, jer je dobro shvatilo kako je ‘novi čovjek’ sposoban poput dinamita raznijeti svaki društveni ustroj koji stoji na putu čovjekovu počovječivanju” (D. Savramis).

Pročitaj više

Dođite, prevrnimo stolove!

Dođite, prevrnimo stolove!

Razbacajmo sve pomno složeno!

Uklonimo svaku ispraznost koja zaokuplja našu

pozornost!

Odstranimo sve čime bismo bezazlene mogli odvratiti

od zagledanosti u ono što život čini svetim, navesti

ih da svrnu pogled sa žiška svoje duše i upuste se u

nadmetanje i trgovanje!

Pročitaj više

PETA KORIZMENA NEDJELJA – Godina C

Iz 43,16-21; Fil 3,8-14; Iv 8,1-11

ISUS KRIST: BOG NA DJELU

U ljudskoj logici razmišljanja na svaki grijeh slijedi ispaštanje, na svaku krivnju pokora, na svaki prijestup kazna. Međutim, hoće li kazna ikada moći nadoknaditi učinjeno zlo? I je li ona sposobna popraviti prijestupnika? Što bi bilo s rasipnim sinom da mu otac nije onako velikodušno oprostio? Što se događa ako se prijestupnik kazni smrtnom kaznom? Hoće li se time iskorijeniti zlo? A zapravo tko je pravedan i bez grijeha? Sam se Isus morao boriti cijela svog djelovanja protiv podjele na crne i bijele, ovce i jarce, pravednike i grješnike, pobožnike i bezbožnike. Svatko je na svoj način dužnik, svatko mora poći u svoje srce i vidjeti ondje toliko ‘preljuba’ mislima, očima, djelom, te usmjeriti kamen namijenjen preljubnici svojim preljubničkim prsima i udarati se u vlastite prsi.

Pročitaj više

Obraćenje

 

Prve rečenice starozavjetnog teksta proroka Joela pozivaju na obraćenje i vraćanje Gospodinu i to naglašavajući potrebu promjene srca „razderite srca a ne halje svoje“ te uključivanje čovjeka u taj proces „svim srcem svojim“ ( usp. Jl 2,12-13). Sami obred pepeljanja u jednoj svojoj formuli govori o obraćenju naglašavajući sadržaj cjelokupne biblijske poruke: „Obratite se i vjerujte Evanđelju.“ Ove riječi su doslovno uzete iz Markova evanđelja, gdje on opisuje početak Isusovog javnog djelovanja u Galileji (usp. Mk 1,15), iako ih u sličnom obliku susrećemo kod propovijedanja Ivana Krstitelja: „Obratite se jer je blizu kraljevstvo nebesko“ (Mt 3,2), dok treće sinoptičko evanđelje govori o potrebi donošenja plodova obraćenja (usp. Lk 3,8). Poziv na obraćenje predstavlja imperativ kršćanskoga života koji u liturgiji Crkve odzvanja uvijek  iznova a napose u korizmi.

Pročitaj više