SVETI IVAN KRSTITELJ

NAPOKON OTVORENO GOVORITI O ISUSU KRISTU

Ivan Krstitelj – glas u pustinji, glas koji viče

 

Zamislimo  sljedeću situaciju. Personalni šef neke velike firme ili koncerna treba iznova imenovati glasnogovornika svoga velikog koncerna, svoje tvrtke. Prijavila se dva kandidata. Jedan krajnje uglađen, pristojan, lijepo obučen, s najfinijim manirama, onako kako dolikuje imenu i slici te velike kuće. Spretan u govoru, zna jezike, ima iza sebe karijeru, kulturan, učtiv, obrazovan, na sva pitanja odgovara znalački, kompetentno se kreće u svemu. Pokazuje svoje stručne kvalitete. Jednom riječi, sve ga preporučuje za spomenuto mjesto.

Pročitaj više

Dvanaesta nedjelja kroz godinu

Zah 12,10-11; Gal 3,26-29; Lk 9,18-24

ISUS, BOŽJI MESIJA

Ponovno se vraćamo u normalni niz nedjelja kroz go­dinu. Danas imamo pred očima Petrovo priznanje Isusova mesijanstva. Sljedećih ćemo nedjelja pratiti Isusa na nje­govu putu u Jeruzalem, a putovanje je središnji motiv cjelokupnoga Lukina izvješća o Isusovu javnom djelo­vanju. Isus je beskućnik, trajno na putu. Hodo-časti, hodočasnik, kao i praotac Abraham. Putovanje je smisao Isusove karijere ali i središnji smisao učeničke egzistencije. Luka je u svome evanđelju grupirao mnogo predaja i sažeo ih u ovaj izvještaj o Isusovu odlučnom putu u Jeruzalem. U Djelima apostolskim vjernici su „sljedbenici novoga Puta“.  

Pročitaj više

TIJELOVO – SVETKOVINA TIJELA I KRVI KRISTOVE

Lk 9,11b-17

Sve što jest, što na bilo koji način opstoji, jest tajna, velika. Fizičari ne mogu dokučiti tajnu materije, tvari. Pa ni svjetla. Je li svjetlo zraka ili čestica? Bog je tajna, stvorenje je tajna, čovjek također. Tajna ostaje nerješiva, o-tajna. Problemi se mogu rješavati, zagonetke također, ali tajne ne. Tajni se može samo pristupiti. Nježno, s osjećajem odgovornosti. Zato uvijek kad čovjek pokušava dosegnuti Boga, svijet ili sebe, dotiče u biti jednu veliku tajnu.

Pročitaj više

PRESVETO TROJSTVO

Izr 8,22-31; Rim 5,1-5; Iv 16,12-15

Jedan od temeljnih prigovora koji se danas upućuje Crkvi i njezinim predstavnici¬ma jest da je ona, odnosno da su njezini zastupnici u javnosti ostali bez riječi. Nema(ju) što reći svijetu, nisu sposobni odgovoriti na pitanja i izazove vremena, bavi se staromodnim pitanjima, a su¬vremena je tehnika i tehnološki napredak kao i znanost gaze na svakom području i čine suvišnom. Na mnoga suvremena pitanja, tako vele protivnici kršćanstva, to kršćanstvo više nije nikakav odgovor.
Zato ljudi danas traže odgovore na drugim stranama, stoga danas imamo poplavu kojekakvih samozvanih gurua koji za velike novce nude svoje umotvorine, a ljudi, u potrazi za srećom i zdravljem te konačnim mirom, voljni su dati sve. Su¬vremeni čovjek ne traži više odgovora u Crkvi, makar je ta Crkva stoljećima bila uporište istine i svojom vjerom te utjecajem stvorila nerazoriva djela uljudbe, graditeljstva, umjetnosti.

Pročitaj više

Izabrana nova generalna uprava franjevaca trećoredaca

Na generalnom kapitulu, održanom u Rimu od 29. svibnja do 10. lipnja izabrana je 9. i 10. lipnja nova generalna uprava franjevaca trećoredaca za sljedećih šest godina. Za generalnog ministra izabran je fra Amando Trujillo Cano iz Meksika, za generalnog vikara fra Sean Sheridan iz SAD-a, za generalne vijećnike fra Thomas Cochuchira iz Indije, fra Calogero Favata iz Italije, fra Danijel Gornik iz Hrvatske i fra Gregory Vajira iz Šri lanke, a za generalnog tajnika fra Seraphim Beshoner iz SAD-a.

Pročitaj više

SVETKOVINA DUHOVA

ČITANJA:
Dj 2,1-11; Ps 104,1ab.24ac.29b-31.34; Rim 8,8-17; Iv 14,15-16.23b-26

“Gdje je Crkva, ondje je i Duh Božji, a gdje je Božji Duh, ondje je i Crkva i svakovrsna milost”. Tom sažetom formulacijom odgovara sv. Irenej iz Liona (umro kao mučenik god. 202.) svim zavodničkim glasovima svog vremena koji su posvuda navije¬šta¬li prosvjetljenje, du¬hovsku eru, gnostički nauk, gnozu.
Dok se gnostici pozivaju na mnogovrsna iskustva duhovske i pneumatske naravi te filozofiraju o djelovanjima Duha Božjega, zanemarujući i optužujući već tada Crkvu za izdaju, Irenej se poziva na instituciju Crkve naglašavajući ono što je primio kao predaju: Samo iz Crkve teče najčistiji izvor, vrutak Duha Svetoga, dok svi drugi kopaju kladence koji ne mogu držati niti davati živu vodu (Jeremija).

Pročitaj više

Duh Sveti i sveti Franjo

Čitajući različite životopise sv. Franje kao i njegove spise može se prepoznati tijesna povezanost sv. Franje s Duhom Svetim. Tako je Franju Duh Sveti svojim pohodima vrlo često nadahnjivao. Kolika je bila Franjina tankoćutnost i osjetljivost za prihvaćanje Duha Božja čitamo u Drugom životopisu Tome Čelanskoga, gdje on piše da nakon obraćenja “blaženi otac nije običavao nijedan pohod Duha Svetoga zanemariti….” (2 Čel 9:682).

Pročitaj više

Sedma uskrsna nedjelja – godina C

Dj 7,55-60; Otk 22,12-14.16-17.20; Iv 17,20-26

ISUSOVA POSLJEDNJA ŽELJA: DA SVI BUDU JEDNO

Jedva ćemo pronaći u svim evanđeljima i prenesenim Isusovim riječima dirljivije i snažnije molitve i riječi od ovih koje je prenio evanđelist Ivan u svojoj Velikosvećeničkoj Isusovoj molitvi. Nema snažnijeg izričaja ljubavi s Isusove strane spram onih koje mu je Otac dao od ove molitve. Posljednje Isusove riječi upućene učenicima su riječi vjekovječne molitve i nemoguće se ljubljenoj osobi obratiti drugim riječima nego i osim riječima molitve. Molitva je najsnažniji izričaj ljubavi prema nekome. Svi drugi izričaji i iskazi nešto su vanjsko, dok je molitva izričaj srca, bića. Mi se možemo oko nekoga truditi, skrbiti, biti zabrinuti, ali jedino je molitva ono čime smo sposobni dirnuti u srž i srce ljubljene osobe i bića. U tom slučaju postajemo spram drugoga nešto poput svećenika koji stoji između osobe i Boga, a gledamo li i promatramo bližnjega očima ljubavi, uranjamo ga u Božje biće iz kojega je pojedinac i proistekao i kamo će se povratiti. U Božji izvir i uvir.

Pročitaj više

Treće nacionalno hodočašće Franjevačkog svjetovnog reda i Franjevačke mladeži

U subotu 25. svibnja održano je III. nacionalno hodočašće OFS-a i Frame. Program je započeo euharistijskim slavljem u zagrebačkoj katedrali koje je predslavio mons. Ivan Šaško, pomoćni biskup zagrebački u zajedništvu s brojnim duhovnim asistentima te uz hodočasnike pristigle iz svih područnih bratstava.

Na početku mise u ime svih prisutnih pozdravnu riječ biskupu uputio je fra Vladimir Vidović, Predsjednik Konferencije nacionalnih duhovnih asistenata Franjevačkoga svjetovnog reda pri tome rekavši: „Kao članovi Reda svjesni smo svoje odgovornosti u društvu i Crkvi, svjesni smo osobito važnoga trenutka u našoj povijesti kada je potrebna molitva, žrtva i predanost u svjedočenju Radosne vijesti. Svjesni smo da nam životni put bl. Alojzija može biti izvrstan smjerokaz u često nesigurnim životnim stvarnostima. Da nam naš brat u Kristu, ali brat i po pripadnosti svjetovnom redu bl. Alojzije može biti uzor vjere i nasljedovanja Uskrslog Gospodina upravo u tim teško opterećenim stvarnostima naših života“.

Biskup Šaško je u homiliji istaknuo: „Poziv u franjevački svjetovni red jest zahtjevan poziv, ali je kršćanski poziv, poziv u Crkvi, uvijek praćen milošću i potrebnim darovima. Frama i Franjevački svjetovni red dio su razgovora koji traje između Krista i njegovih; razgovora u kojemu vjernik i vjernica trajno pitaju Franjinim pitanjem: Gospodine, što želiš da učinim?
To je pitanje iz kojega će proizići briga za Crkvu, njezina duboka obnova, briga za ono što je i u svjetovnome redu snažno naglašeno: povezanost sa župnom i biskupijskom zajednicom. Osjećamo da nam je u Hrvatskoj potrebna snažnija crkvenost. Ona nije plod naših organizacijskih napora, nego pritjelovljenosti Kristu, napose po euharistije.“

Biskup Šaško je ohrabrio prisutne svjetovne franjevce u življenju vlastite karizme istaknuvši: „Oslonjeno na karizmu svoga utemeljitelja franjevaštvo je uvijek živjelo: Evanđelje kao vrelo, euharistiju kao središte, siromahe kao braću i sestre, a Crkvu kao Majku“.

Na misi liturgijsku asistenciju imali su franjevački bogoslovi, a pjevao je župni zbor Tomislav Talan iz župe sv. Antuna Padovanskoga iz Zagreba.

Hodočašće je održano pod geslom „U tebe se Gospodine uzdam“, a organiziralo ga je Nacionalno bratstvo Franjevačkog svjetovnog reda s ciljem molitve za proglašenje svetim bl. Alojzija Stepinca. Bl. Alojzije inače je bio član OFS-a u mjesnom bratstvu Kaptol.

Nakon mise, molitve na grobu bl. Alojzija Stepinca i obilaska muzeja hodočasnici su se uputili na Sveti Duh gdje je bilo bratsko druženje svih hodočasnika. U ranim poslijepodnevnim satima hodočasnici su se uputili u Krašić, rodno mjesto bl. Alojzija Stepinca gdje su imali zajedničku molitvu Franjevačke krunice. Župnik u Krašiću vlč. Ivan Vučak dočekao je brojne hodočasnike svjetovne franjevce i u obraćanju upoznao sve prisutne sa životom bl. Alojzija Stepinca.

Ovo je bilo III. nacionalno hodočašće OFS-a i Frame, prvo je upriličeno 17. svibnja 2008. godine u Jalžabet u povodu godine svete Elizabete nebeske zaštitnice OFS-a, a drugo nacionalno hodočašće bilo je 25. travnja 2015. godine u Vukovaru, u povodu godine sv. Ljudevita.

Pročitaj više

ŠESTA VAZMENA NEDJELJA – Godina C

Duh Branitelj aktualizira zapovijed ljubavi

Dj 15,1-2.22-29; Ps 67,2-3.5-6.8; Otk 21,10-14.22-23; Iv 14,23-29

Pitanje trebaju li pogani prije negoli se krste prihvatiti i Mojsijev zakon potresalo je prvu kršćansku zajednicu. U odlomku današnjeg prvog čitanja imamo apostolsko pismo sastavljenu na skupu koji se tradicionalno naziva Jeruzalemskim saborom. Na tom saboru govorili su Petar, Pavao, Barnaba i Jakov te su na koncu na prijedlog Jakova predstojnika jeruzalemske zajednice donijeli odluku. Zaključak je u osnovi taj da ne moraju prihvatiti Mojsijev zakon niti se obrezati, ali se trebaju uzdržavati od mesa okaljana idolima, od bludništva, od udavljenoga i od krvi. Drugim riječima, u svakodnevnom životu kršćani se trebaju držati onih zakona koje je Bog dao Noi i njegovim sinovima nakon potopa. Ne možemo sa sigurnošću tvrditi da je baš taj biblijski događaj utjecao na odluku jeruzalemskoga sabora, ali podudarnosti su očite. Pogotovo ako su potopne vode pralik vode krštenja, a Noina korablja pralik Crkve, zajednice spašenika.

Pročitaj više